— Ну что ты, хорошая моя? — присел Атлантида рядом.
Из испуганного комочка вытянулась рука, нащупала ладонь Платона, плотно ее сжала:
— Что это было?
— Наверное, тебе трудно поверить, родная моя, но ничего не произошло. Ровным счетом ничего. Просто ты коснулась того, о чем раньше никогда не знала.
— Больше так никогда не делай, ладно?
— Какая у тебя изящная рука…
— Больше так не поступай! — не поддалась на отговорку девушка.
— Как скажешь, — пожал плечами Атлантида.
— Очень хочется пить, — подняла космонавтка голову. — Хочешь, я принесу тебе воды?
— Давай лучше пойдем вместе? — предложил Платон.
— Давай. — Лиенна Тоус, не отпуская руки археолога, слезла с кровати и повела его за собой.
На камбузе они разлили оставшуюся в графине воду, молча выпили. Космонавтка смотрела на донышко фужера, на стол, на стены, себе под ноги, старательно не встречаясь глазами с Рассольниковым, буркнула: «Надо еще вскипятить», встала к синтезатору, прислушиваясь к происходящему за спиной. Атлантида тихо приблизился, обжег дыханием шею, уже смелее сжал упругую грудь, просочился правой ладонью под так и не застегнутую пуговицу комбинезона. Девушка ждала, закрыв глаза и откинув назад голову. Платон получил возможность прикоснуться губами к шее, к щеке, к глазам. Бедра с готовностью начали двигаться навстречу пальцу, и вскоре изо рта вырвался тоскливый стон. Еще через мгновение она вывернулась из объятий мужчины, усмехнулась: «Ты мне мешаешь», но о ненависти и проклятиях речи уже не зашло. Лиенна даже не вспомнила про обещание, которое сама же вытребовала с Атлантиды несколько минут назад.
— Персиков хочешь?
— Нет.
— А чего хочешь?
Платон поймал ее за талию, подтянул к себе и сделал то, о чем мечтал все последние часы: крепко поцеловал. Космонавтка ничуть не удивилась незнакомой ласке, с готовностью на нее ответив. Рассольникову даже захотелось спросить, откуда она знает, что делать?
До этого мига все происходило примерно так, как он и ожидал: разумеется, на планете с жестким религиозным режимом, основанным на древних психотехниках, не могло быть и речи о сексе и свободном выборе в любой сфере. Большинство подобных религиозных форм он изучал еще в университете, сдавая, на зачетах виды обрядов и формы психообработки, типы внутренних взаимоотношений и взаимоподчинения. Абсолютное большинство религиозных и тоталитарных режимов стремились подавить естественные половые влечения, добиваясь того, чтобы «пропадающая зря» энергия использовалась в иных, более полезных для общества целях. Например: в созидании или боевой ярости, в слепом подчинении вождям или пророкам.
Разумеется, любой режим нуждался в воспроизводстве населения. Некоторые тоталитарные общества просто игнорировали этот вопрос, предоставляя инстинкту продолжения рода самостоятельно пробиваться через поставленную на его пути броню и делать свое дело втихаря, прячась по тайным закуткам или надежно запертым норкам. Более развитые религиозные строи подходили к делу толковее: во-первых, верующим внушалось, что половые сношения и мысли о них — это мрак и ужас; а во-вторых — что через эту мерзость, через этот тяжкий крест, наложенный богами, необходимо пройти во имя продолжения рода человеческого. Такой ход позволял решить сразу несколько вопросов: соитие назначалось Церковью женщине и мужчине наподобие епитимьи, происходило строго под контролем, воспринималось как тяжкая обязанность, и никакого удовольствия от него невозможно было испытать в принципе — уж так верующие воспитывались, и так обставлялся весь процесс. Зато численность народонаселения таким образом легко и просто удавалось поддерживать на любом уровне; при желании методика давала возможность выводить «породистых» людей, осуществляя «вязку» по требуемым признакам; а кроме того, способ позволял руководству общины просто баловаться с понравившимися дамами, налагая «епитимью» именно на них.
Социум космонавтки, исходя из молитвенных психотехник, отсутствию изображений любых родственников, кроме пророка, нежеланию с кем-то встретиться или просто связаться по телефону на родной планете, по месту, которое отводилось молитвенному залу, — по всем признакам относился именно к последнему типу. Атлантида действовал, примерно зная, как должна себя вести и чувствовать воспитанница замкнутого культа — и вроде бы не промахнулся. Вот только целоваться аборигенки таких мест уметь никак не могли… Или это инстинкт?
Лиенна Тоус извернулась, оказавшись к нему спиной и закинув руки на голову. Она никак не могла насытиться новым ощущением, позволяя историку обманывать ее снова и снова. Платон ничего не имел против — если забыть про то, что его собственный орган тоже напоминал о себе изо всех сил, а вступить в дело никак не мог. Заставить повиноваться собственную плоть оказалось куда труднее, чем чужую, а потому, позволив девушке еще раз пройти через водоворот ощущений, Рассольников сослался на сильную усталость и сбежал к себе в каюту.
— Как ты себя чувствуешь? — уже очень давно Атлантида не просыпался от прикосновения женских рук. — Я подумала, что ты остался без ужина и не пришел к завтраку. Может, тебе хочется поесть?
Сержант Лиенна Тоус, капитан спасателя номер сто семь, присела на постель к демону, попавшему к ней на борт из внешнего, грешного мира. Она держала на коленях поднос с овощным салатом и горячей кашей.
— Я сама пришла к тебе в каюту. Это не опасно? — В голосе прозвучала нотка скрытой надежды.